*(z)*(x)社陕西汉(han)*(z)8月(yue)28日(ri)电(dian) 题:十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)“讲(jiang)述”的(de)秦蜀古道是(shi)怎样(yang)的(de),你知(zhi)道吗?
——专(zhuan)访汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)
*(z)*(x)社记者 阿(a)琳娜
汉(han)*(z)市博物馆(guan)最(zui)厚重(zhong)的(de)藏(cang)品,莫过于(yu)十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)。1936年(nian)问(wen)世的(de)*(z)*(q)权(quan)威(wei)工具书《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自此处,这(zhe)便(bian)是(shi)被(bei)誉为(wei)*(q)之瑰宝(bao)的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。其(qi)不仅(jin)是(shi)秦蜀古道上(shang)摩崖石(shi)刻(ke)*(z)的(de)精(jing)品,而(er)且(qie)上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,绵延千年(nian),堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)石(shi)刻(ke)宝(bao)库。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)展(zhan)出的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。汤江(jiang) 摄 汉(han)*(z)北(bei)依(yi)秦岭、南(nan)屏巴山(shan),是(shi)秦蜀古道的(de)重(zhong)要(yao)枢纽,境(jing)内现(xian)存穿越(yue)秦岭巴山(shan)的(de)古栈道七(qi)条(tiao)。秦蜀古道有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”有(you)何(he)历(li)史(shi)文化(hua)价(jia)值?*(q)日(ri),汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)接受(shou)*(z)*(x)社“东西问(wen)”专(zhuan)访,对此作出解答。
视频(pin):【东西问(wen)】梁*(z)效(xiao):十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)如(ru)何(he)“讲(jiang)述”秦蜀古道历(li)史(shi)文化(hua)?来(lai)源:*(z)*(q)*(x)闻网(wang) 现(xian)将访谈(tan)实录摘要(yao)如(ru)下:
*(z)*(x)社记者:秦蜀古道在(zai)历(li)史(shi)上(shang)有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?
梁*(z)效(xiao):秦蜀古道是(shi)指(zhi)从(cong)长安到(dao)巴蜀地区的(de)道路(lu),*(q)要(yao)包括(kuo)穿越(yue)秦岭的(de)四条(tiao)古道,自东向(xiang)西依(yi)次(ci)是(shi)子(zi)午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道,穿越(yue)巴山(shan)的(de)三(san)条(tiao)古道,自西向(xiang)东是(shi)金(jin)牛(niu)道、米(mi)仓道、荔枝道。其(qi)*(z)以(yi)褒斜道最(zui)负盛名,约三(san)分(fen)之一路(lu)段为(wei)栈道,其(qi)修建(jian)规模(mo)之大(da),沿用(yong)时间之长,为(wei)秦蜀古道之冠(guan)。
“蜀道之难(nan),难(nan)于(yu)上(shang)青天。”历(li)史(shi)上(shang),穿越(yue)秦岭、巴山(shan)十(shi)分(fen)艰(jian)难(nan),而(er)汉(han)*(z)盆地恰好(hao)处在(zai)秦岭巴山(shan)之间,是(shi)秦蜀古道的(de)*(z)继点,也(ye)是(shi)这(zhe)些古道的(de)交(jiao)汇点,重(zhong)要(yao)性(xing)不言而(er)喻。目前(qian)秦蜀古道上(shang)的(de)遗迹和遗存大(da)多位于(yu)汉(han)*(z)境(jing)内,汉(han)*(z)也(ye)被(bei)誉为(wei)“栈道之乡”。栈道蜿蜒,穿行(hang)于(yu)秦岭巴山(shan)之间,促进了经(jing)济(ji)文化(hua)交(jiao)流,是(shi)联结黄(huang)河(he)流域与(yu)长江(jiang)流域重(zhong)要(yao)的(de)西部交(jiao)通线(xian)。
石(shi)门(men)栈道景(jing)区。陈雨(yu)樵 摄 秦蜀古道上(shang)发(fa)生(sheng)了许多重(zhong)大(da)历(li)史(shi)事件。如(ru)公(gong)元前(qian)316年(nian),秦*(q)张仪、司马(ma)错(cuo)由褒斜道、金(jin)牛(niu)道伐蜀。公(gong)元前(qian)206年(nian),刘邦用(yong)韩(han)信计,明(ming)修栈道,暗度陈仓。公(gong)元219年(nian),曹操(cao)由褒斜道入南(nan)郑,与(yu)刘备(bei)争(zheng)夺汉(han)*(z)。公(gong)元234年(nian),蜀军(jun1)由褒斜道北(bei)伐曹魏,诸葛亮(liang)病逝五(wu)丈原。
秦蜀古道见(jian)证(zheng)朝代(dai)兴替,留下了许多宝(bao)贵(gui)的(de)历(li)史(shi)文化(hua)遗存,比如(ru)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)代(dai)表的(de)摩崖石(shi)刻(ke)。
*(z)*(x)社记者:“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)汉(han)*(z)市博物馆(guan)镇馆(guan)之宝(bao)?它们有(you)何(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值?
梁*(z)效(xiao):石(shi)门(men)是(shi)褒斜栈道南(nan)端的(de)一段隧道,开凿于(yu)东汉(han)永(yong)平(ping)年(nian)间。石(shi)门(men)也(ye)是(shi)世界上(shang)人(ren)工开凿的(de)第(di)一条(tiao)可以(yi)通车的(de)山(shan)间交(jiao)通隧道。历(li)代(dai)文人(ren)墨客(ke)在(zai)石(shi)门(men)附*(q)留下百(bai)余(yu)摩崖石(shi)刻(ke),其(qi)*(z)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”最(zui)负盛名,堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)宝(bao)库。
《蜀道寻古石(shi)门(men)汉(han)韵(yun)——汉(han)*(z)石(shi)门(men)十(shi)三(san)品拓片(pian)精(jing)品展(zhan)》在(zai)成(cheng)都武侯祠博物馆(guan)展(zhan)出。安源 摄 “石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”也(ye)称(cheng)“汉(han)魏十(shi)三(san)品”,是(shi)凿刻(ke)在(zai)石(shi)门(men)隧道两(liang)壁或(huo)褒河(he)两(liang)岸悬崖上(shang)的(de)刻(ke)石(shi),由《石(shi)门(men)》《鄐(chù)君开通褒斜道》《石(shi)门(men)颂》《石(shi)虎》《衮雪(xue)》《石(shi)门(men)铭》《山(shan)河(he)堰落成(cheng)记》等(deng)十(shi)三(san)块巨(ju)型(xing)摩崖石(shi)刻(ke)组成(cheng),时间上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,其(qi)*(z)汉(han)代(dai)的(de)有(you)八(ba)品。
《鄐君开通褒斜道》是(shi)石(shi)门(men)摩崖石(shi)刻(ke)的(de)“开山(shan)之作”,为(wei)东汉(han)永(yong)平(ping)九年(nian)(公(gong)元66年(nian))所(suo)刻(ke),是(shi)*(z)*(q)文字(zi)书体(ti)由篆书向(xiang)隶书过渡时期的(de)重(zhong)要(yao)物证(zheng)。根据石(shi)刻(ke)内容,东汉(han)永(yong)平(ping)六(liu)年(nian),汉(han)明(ming)帝刘庄下诏令汉(han)*(z)郡修复(fu)褒斜道。石(shi)刻(ke)交(jiao)代(dai)了开通褒斜道所(suo)用(yong)的(de)人(ren)工、器(qi)材(cai)数(shu)量(liang)等(deng)信息(xi),规模(mo)之巨(ju)非(fei)常(chang)罕见(jian)。它是(shi)已知(zhi)研究(jiu)*(z)*(q)古代(dai)有(you)关(guan)邮驿制(zhi)度最(zui)早(zao)的(de)石(shi)刻(ke)资(zi)料(liao)。
《衮雪(xue)》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图 《石(shi)门(men)颂》被(bei)称(cheng)为(wei)“汉(han)隶之极作”,1936年(nian)问(wen)世的(de)《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自《石(shi)门(men)颂》。其(qi)与(yu)《郙(fǔ)阁颂》《西狭颂》合(he)称(cheng)为(wei)“汉(han)三(san)颂”。《石(shi)门(men)颂》明(ming)确(que)记载:“高祖(zu)受(shou)命,兴于(yu)汉(han)*(z)。道由子(zi)午,出散(san)入秦。”“子(zi)午”即“子(zi)午道”,这(zhe)是(shi)最(zui)早(zao)明(ming)确(que)记载刘邦经(jing)行(hang)子(zi)午道到(dao)汉(han)*(z)的(de)石(shi)刻(ke)文献。
《衮雪(xue)》相(xiang)传(chuan)是(shi)曹操(cao)留下的(de)唯一墨宝(bao)。建(jian)安二十(shi)四年(nian)(公(gong)元219年(nian)),曹操(cao)至(zhi)汉(han)*(z)攻(gong)打刘备(bei),战守无策(ce),心(xin)*(z)不悦,徘徊于(yu)褒斜谷口,触景(jing)生(sheng)情挥笔写下“衮雪(xue)”二字(zi)以(yi)抒情怀。随(sui)从(cong)问(wen)曰:“‘滚’字(zi)为(wei)何(he)不写三(san)点水?”曹操(cao)曰:“江(jiang)水甚(shen)多,何(he)须(xu)画蛇添足(zu)!”
《石(shi)门(men)铭》刻(ke)于(yu)南(nan)北(bei)朝时期的(de)北(bei)魏宣武帝永(yong)平(ping)二年(nian)(公(gong)元509年(nian)),其(qi)书法已由隶书向(xiang)楷书过渡,具有(you)典(dian)型(xing)的(de)魏碑特色(se),是(shi)研究(jiu)*(z)*(q)书体(ti)演(yan)变的(de)珍贵(gui)实物。铭文文笔精(jing)炼,叙事真切(qie),是(shi)一篇(pian)六(liu)朝骈体(ti)文佳作。石(shi)刻(ke)*(z)记载“穹隆高阁,有(you)车辚辚。咸夷石(shi)道,驷牡其(qi)骃。千载绝轨,百(bai)两(liang)(辆)更*(x)”,展(zhan)现(xian)了当时栈道的(de)交(jiao)通盛况。
《石(shi)门(men)铭》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图 可以(yi)说,“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”在(zai)研究(jiu)*(z)*(q)交(jiao)通史(shi)、经(jing)济(ji)史(shi)、水利史(shi)、艺(yi)术(shu)史(shi)、书法史(shi)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)参(can)考价(jia)值,可谓文化(hua)宝(bao)库。
*(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)市博物馆(guan)的(de)珍贵(gui)文物见(jian)证(zheng)了怎样(yang)的(de)历(li)史(shi)变迁?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市博物馆(guan)由“西汉(han)三(san)遗址”——古汉(han)台、拜将坛、饮马(ma)池组成(cheng)。馆(guan)藏(cang)文物5220件套(tao),其(qi)*(z)珍贵(gui)文物490件套(tao)。古汉(han)台是(shi)刘邦被(bei)封为(wei)汉(han)王(wang)时的(de)宫殿遗址。自汉(han)以(yi)来(lai),古汉(han)台便(bian)成(cheng)为(wei)汉(han)*(z)府署官员(yuan)祭奠和游乐的(de)场(chang)所(suo),历(li)代(dai)皆有(you)修葺。拜将坛是(shi)刘邦拜韩(han)信为(wei)大(da)将的(de)古坛场(chang)遗址。饮马(ma)池又名东湖,相(xiang)传(chuan)刘邦驻军(jun1)汉(han)*(z)时,曾在(zai)池内饮马(ma),现(xian)存石(shi)刻(ke)对联“神龙(long)能(neng)作苍生(sheng)雨(yu),饮马(ma)长怀赤帝风”(赤帝指(zhi)刘邦)。
拜将坛。陈雨(yu)樵 摄 汉(han)*(z)市博物馆(guan)馆(guan)藏(cang)《云栈图》是(shi)在(zai)清(qing)康(kang)熙六(liu)年(nian)(公(gong)元1667年(nian))由党居(ju)易绘制(zhi)完(wan)成(cheng),采(cai)用(yong)彩色(se)绘制(zhi)、虚实结合(he)的(de)山(shan)水画法,描绘了今(jin)陕西留坝铁佛殿南(nan)界牌(pai)关(guan)—勉县褒城(cheng)镇—汉(han)*(z)城(cheng)段栈道自然(ran)和人(ren)文景(jing)观(guan),展(zhan)现(xian)了栈道沿线(xian)山(shan)峦起伏、林木巨(ju)石(shi)、河(he)流急缓状(zhuang)况,上(shang)面标(biao)有(you)关(guan)隘桥梁、递铺驿站、山(shan)水城(cheng)池等(deng)名称(cheng),具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)艺(yi)术(shu)和史(shi)料(liao)价(jia)值。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)还(hai)收集了大(da)量(liang)散(san)落在(zai)民间的(de)石(shi)刻(ke),这(zhe)些石(shi)刻(ke)记录了汉(han)*(z)作为(wei)*(q)*(q)历(li)史(shi)文化(hua)名城(cheng)的(de)变迁过程(cheng)。如(ru)馆(guan)藏(cang)《贾大(da)司马(ma)修栈道碑》,此碑于(yu)清(qing)朝康(kang)熙三(san)年(nian)(公(gong)元1664年(nian))立(li)于(yu)汉(han)*(z)市北(bei)褒谷口上(shang)之鸡头关(guan),撰文者是(shi)时任内翰林*(q)史(shi)院大(da)学(xue)士(shi)党崇雅,他正是(shi)《云栈图》作者党居(ju)易的(de)祖(zu)父。碑文记载时任兵部尚(shang)书的(de)贾汉(han)复(fu)来(lai)汉(han)*(z)视察城(cheng)防,见(jian)到(dao)南(nan)北(bei)交(jiao)通大(da)动脉连(lian)云栈道年(nian)久失(shi)修,于(yu)是(shi)组织民众历(li)经(jing)三(san)个(ge)月(yue)整(zheng)修,使(shi)六(liu)百(bai)里(li)连(lian)云栈道畅通无阻,尤其(qi)是(shi)将留坝县青桥驿之南(nan)险峻难(nan)行(hang)的(de)“阎王(wang)碥”彻底(di)改(gai)造(zao),化(hua)险为(wei)夷,更名为(wei)“观(guan)音碥”,不仅(jin)造(zao)福来(lai)往行(hang)旅(lü),而(er)且(qie)让王(wang)士(shi)祯、梁清(qing)宽(kuan)等(deng)文人(ren)大(da)加(jia)赞(zan)赏。党居(ju)易的(de)《云栈图》就标(biao)注(zhu)有(you)“观(guan)音碥”“汉(han)萧何(he)追韩(han)信至(zhi)此碑”“修栈碑”等(deng)人(ren)文景(jing)观(guan)。两(liang)件文物相(xiang)互(hu)印(yin)证(zheng),展(zhan)示了清(qing)朝前(qian)期连(lian)云栈道的(de)风貌。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)石(shi)门(men)栈道陈列(lie)室(shi)。汤江(jiang) 摄 *(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)是(shi)汉(han)王(wang)朝的(de)发(fa)祥地,如(ru)今(jin)研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi)文化(hua)、研究(jiu)“汉(han)学(xue)”有(you)何(he)意义(yi)?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市自秦设汉(han)*(z)郡至(zhi)今(jin)已有(you)2300多年(nian)历(li)史(shi),汉(han)高祖(zu)刘邦在(zai)此开启汉(han)室(shi)基(ji)业(ye)。汉(han)朝在(zai)*(z)*(q)历(li)史(shi)上(shang)具有(you)重(zhong)要(yao)地位和深远影响,“汉(han)”文化(hua)符号(hao)由此传(chuan)播到(dao)全*(q)与(yu)世界,从(cong)今(jin)日(ri)人(ren)们仍在(zai)用(yong)的(de)“汉(han)服”“汉(han)语(yu)”“汉(han)人(ren)”等(deng)词语(yu)*(z)可见(jian)一斑。
汉(han)*(z)是(shi)汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)祥地。虽地域狭小(xiao),但战略(lue)地位重(zhong)要(yao),在(zai)西汉(han)建(jian)立(li)及其(qi)发(fa)展(zhan)繁荣(rong)的(de)历(li)史(shi)进程(cheng)*(z),汉(han)*(z)在(zai)政(zheng)治、经(jing)济(ji)、文化(hua)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)地位,为(wei)西汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)展(zhan)作出了独(du)特贡献。司马(ma)迁云:“汉(han)之兴自蜀汉(han)。”梳理研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi),对研究(jiu)汉(han)朝和汉(han)文化(hua)具有(you)重(zhong)要(yao)意义(yi)。
乌鲁(lu)木齐,汉(han)服礼仪讲(jiang)师(shi)帮(bang)助市民试(shi)穿明(ming)制(zhi)汉(han)服。刘*(x) 摄 *(z)*(q)是(shi)文明(ming)大(da)*(q),每一个(ge)地域的(de)地域文化(hua)都非(fei)常(chang)独(du)特,*(z)华文化(hua)“山(shan)花(hua)烂漫”“万紫千红”,做好(hao)地域文化(hua)研究(jiu)传(chuan)承,也(ye)是(shi)展(zhan)示传(chuan)承*(z)华文化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)面。*(z)华民族(zu)五(wu)千多年(nian)文明(ming)生(sheng)生(sheng)不息(xi),在(zai)对*(z)华民族(zu)历(li)史(shi)的(de)研究(jiu)*(z),“汉(han)学(xue)”研究(jiu)不可或(huo)缺(que)。研究(jiu)“汉(han)学(xue)”也(ye)有(you)助于(yu)人(ren)民了解*(z)华文明(ming),向(xiang)世界展(zhan)示*(z)*(q)文化(hua),讲(jiang)好(hao)*(z)*(q)故(gu)事,传(chuan)播*(z)*(q)人(ren)“和而(er)不同”的(de)价(jia)值观(guan)念,让世界感受(shou)到(dao)*(z)华文明(ming)的(de)魅力(li)和温(wen)度。(完(wan))
受(shou)访者简(jian)介:
汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao) 梁*(z)效(xiao),陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授,陕南(nan)发(fa)展(zhan)研究(jiu)院常(chang)务(wu)副院长,兼任汉(han)水文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)历(li)史(shi)文化(hua)研究(jiu)所(suo)所(suo)长、两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)与(yu)秦蜀古道文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)*(q)任,*(z)*(q)古典(dian)文献学(xue)硕士(shi)研究(jiu)生(sheng)导(dao)师(shi)。*(q)要(yao)从(cong)事两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)、古典(dian)文献与(yu)文学(xue)、区域文化(hua)旅(lü)游发(fa)展(zhan)研究(jiu)。公(gong)开发(fa)表学(xue)术(shu)论文200余(yu)篇(pian),出版著(zhe)作5部。
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*(z)*(x)社记者 阿(a)琳娜
汉(han)*(z)市博物馆(guan)最(zui)厚重(zhong)的(de)藏(cang)品,莫过于(yu)十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)。1936年(nian)问(wen)世的(de)*(z)*(q)权(quan)威(wei)工具书《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自此处,这(zhe)便(bian)是(shi)被(bei)誉为(wei)*(q)之瑰宝(bao)的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。其(qi)不仅(jin)是(shi)秦蜀古道上(shang)摩崖石(shi)刻(ke)*(z)的(de)精(jing)品,而(er)且(qie)上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,绵延千年(nian),堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)石(shi)刻(ke)宝(bao)库。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)展(zhan)出的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。汤江(jiang) 摄 汉(han)*(z)北(bei)依(yi)秦岭、南(nan)屏巴山(shan),是(shi)秦蜀古道的(de)重(zhong)要(yao)枢纽,境(jing)内现(xian)存穿越(yue)秦岭巴山(shan)的(de)古栈道七(qi)条(tiao)。秦蜀古道有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”有(you)何(he)历(li)史(shi)文化(hua)价(jia)值?*(q)日(ri),汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)接受(shou)*(z)*(x)社“东西问(wen)”专(zhuan)访,对此作出解答。
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*(z)*(x)社记者:秦蜀古道在(zai)历(li)史(shi)上(shang)有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?
梁*(z)效(xiao):秦蜀古道是(shi)指(zhi)从(cong)长安到(dao)巴蜀地区的(de)道路(lu),*(q)要(yao)包括(kuo)穿越(yue)秦岭的(de)四条(tiao)古道,自东向(xiang)西依(yi)次(ci)是(shi)子(zi)午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道,穿越(yue)巴山(shan)的(de)三(san)条(tiao)古道,自西向(xiang)东是(shi)金(jin)牛(niu)道、米(mi)仓道、荔枝道。其(qi)*(z)以(yi)褒斜道最(zui)负盛名,约三(san)分(fen)之一路(lu)段为(wei)栈道,其(qi)修建(jian)规模(mo)之大(da),沿用(yong)时间之长,为(wei)秦蜀古道之冠(guan)。
“蜀道之难(nan),难(nan)于(yu)上(shang)青天。”历(li)史(shi)上(shang),穿越(yue)秦岭、巴山(shan)十(shi)分(fen)艰(jian)难(nan),而(er)汉(han)*(z)盆地恰好(hao)处在(zai)秦岭巴山(shan)之间,是(shi)秦蜀古道的(de)*(z)继点,也(ye)是(shi)这(zhe)些古道的(de)交(jiao)汇点,重(zhong)要(yao)性(xing)不言而(er)喻。目前(qian)秦蜀古道上(shang)的(de)遗迹和遗存大(da)多位于(yu)汉(han)*(z)境(jing)内,汉(han)*(z)也(ye)被(bei)誉为(wei)“栈道之乡”。栈道蜿蜒,穿行(hang)于(yu)秦岭巴山(shan)之间,促进了经(jing)济(ji)文化(hua)交(jiao)流,是(shi)联结黄(huang)河(he)流域与(yu)长江(jiang)流域重(zhong)要(yao)的(de)西部交(jiao)通线(xian)。
石(shi)门(men)栈道景(jing)区。陈雨(yu)樵 摄 秦蜀古道上(shang)发(fa)生(sheng)了许多重(zhong)大(da)历(li)史(shi)事件。如(ru)公(gong)元前(qian)316年(nian),秦*(q)张仪、司马(ma)错(cuo)由褒斜道、金(jin)牛(niu)道伐蜀。公(gong)元前(qian)206年(nian),刘邦用(yong)韩(han)信计,明(ming)修栈道,暗度陈仓。公(gong)元219年(nian),曹操(cao)由褒斜道入南(nan)郑,与(yu)刘备(bei)争(zheng)夺汉(han)*(z)。公(gong)元234年(nian),蜀军(jun1)由褒斜道北(bei)伐曹魏,诸葛亮(liang)病逝五(wu)丈原。
秦蜀古道见(jian)证(zheng)朝代(dai)兴替,留下了许多宝(bao)贵(gui)的(de)历(li)史(shi)文化(hua)遗存,比如(ru)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)代(dai)表的(de)摩崖石(shi)刻(ke)。
*(z)*(x)社记者:“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)汉(han)*(z)市博物馆(guan)镇馆(guan)之宝(bao)?它们有(you)何(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值?
梁*(z)效(xiao):石(shi)门(men)是(shi)褒斜栈道南(nan)端的(de)一段隧道,开凿于(yu)东汉(han)永(yong)平(ping)年(nian)间。石(shi)门(men)也(ye)是(shi)世界上(shang)人(ren)工开凿的(de)第(di)一条(tiao)可以(yi)通车的(de)山(shan)间交(jiao)通隧道。历(li)代(dai)文人(ren)墨客(ke)在(zai)石(shi)门(men)附*(q)留下百(bai)余(yu)摩崖石(shi)刻(ke),其(qi)*(z)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”最(zui)负盛名,堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)宝(bao)库。
《蜀道寻古石(shi)门(men)汉(han)韵(yun)——汉(han)*(z)石(shi)门(men)十(shi)三(san)品拓片(pian)精(jing)品展(zhan)》在(zai)成(cheng)都武侯祠博物馆(guan)展(zhan)出。安源 摄 “石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”也(ye)称(cheng)“汉(han)魏十(shi)三(san)品”,是(shi)凿刻(ke)在(zai)石(shi)门(men)隧道两(liang)壁或(huo)褒河(he)两(liang)岸悬崖上(shang)的(de)刻(ke)石(shi),由《石(shi)门(men)》《鄐(chù)君开通褒斜道》《石(shi)门(men)颂》《石(shi)虎》《衮雪(xue)》《石(shi)门(men)铭》《山(shan)河(he)堰落成(cheng)记》等(deng)十(shi)三(san)块巨(ju)型(xing)摩崖石(shi)刻(ke)组成(cheng),时间上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,其(qi)*(z)汉(han)代(dai)的(de)有(you)八(ba)品。
《鄐君开通褒斜道》是(shi)石(shi)门(men)摩崖石(shi)刻(ke)的(de)“开山(shan)之作”,为(wei)东汉(han)永(yong)平(ping)九年(nian)(公(gong)元66年(nian))所(suo)刻(ke),是(shi)*(z)*(q)文字(zi)书体(ti)由篆书向(xiang)隶书过渡时期的(de)重(zhong)要(yao)物证(zheng)。根据石(shi)刻(ke)内容,东汉(han)永(yong)平(ping)六(liu)年(nian),汉(han)明(ming)帝刘庄下诏令汉(han)*(z)郡修复(fu)褒斜道。石(shi)刻(ke)交(jiao)代(dai)了开通褒斜道所(suo)用(yong)的(de)人(ren)工、器(qi)材(cai)数(shu)量(liang)等(deng)信息(xi),规模(mo)之巨(ju)非(fei)常(chang)罕见(jian)。它是(shi)已知(zhi)研究(jiu)*(z)*(q)古代(dai)有(you)关(guan)邮驿制(zhi)度最(zui)早(zao)的(de)石(shi)刻(ke)资(zi)料(liao)。
《衮雪(xue)》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图 《石(shi)门(men)颂》被(bei)称(cheng)为(wei)“汉(han)隶之极作”,1936年(nian)问(wen)世的(de)《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自《石(shi)门(men)颂》。其(qi)与(yu)《郙(fǔ)阁颂》《西狭颂》合(he)称(cheng)为(wei)“汉(han)三(san)颂”。《石(shi)门(men)颂》明(ming)确(que)记载:“高祖(zu)受(shou)命,兴于(yu)汉(han)*(z)。道由子(zi)午,出散(san)入秦。”“子(zi)午”即“子(zi)午道”,这(zhe)是(shi)最(zui)早(zao)明(ming)确(que)记载刘邦经(jing)行(hang)子(zi)午道到(dao)汉(han)*(z)的(de)石(shi)刻(ke)文献。
《衮雪(xue)》相(xiang)传(chuan)是(shi)曹操(cao)留下的(de)唯一墨宝(bao)。建(jian)安二十(shi)四年(nian)(公(gong)元219年(nian)),曹操(cao)至(zhi)汉(han)*(z)攻(gong)打刘备(bei),战守无策(ce),心(xin)*(z)不悦,徘徊于(yu)褒斜谷口,触景(jing)生(sheng)情挥笔写下“衮雪(xue)”二字(zi)以(yi)抒情怀。随(sui)从(cong)问(wen)曰:“‘滚’字(zi)为(wei)何(he)不写三(san)点水?”曹操(cao)曰:“江(jiang)水甚(shen)多,何(he)须(xu)画蛇添足(zu)!”
《石(shi)门(men)铭》刻(ke)于(yu)南(nan)北(bei)朝时期的(de)北(bei)魏宣武帝永(yong)平(ping)二年(nian)(公(gong)元509年(nian)),其(qi)书法已由隶书向(xiang)楷书过渡,具有(you)典(dian)型(xing)的(de)魏碑特色(se),是(shi)研究(jiu)*(z)*(q)书体(ti)演(yan)变的(de)珍贵(gui)实物。铭文文笔精(jing)炼,叙事真切(qie),是(shi)一篇(pian)六(liu)朝骈体(ti)文佳作。石(shi)刻(ke)*(z)记载“穹隆高阁,有(you)车辚辚。咸夷石(shi)道,驷牡其(qi)骃。千载绝轨,百(bai)两(liang)(辆)更*(x)”,展(zhan)现(xian)了当时栈道的(de)交(jiao)通盛况。
《石(shi)门(men)铭》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图 可以(yi)说,“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”在(zai)研究(jiu)*(z)*(q)交(jiao)通史(shi)、经(jing)济(ji)史(shi)、水利史(shi)、艺(yi)术(shu)史(shi)、书法史(shi)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)参(can)考价(jia)值,可谓文化(hua)宝(bao)库。
*(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)市博物馆(guan)的(de)珍贵(gui)文物见(jian)证(zheng)了怎样(yang)的(de)历(li)史(shi)变迁?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市博物馆(guan)由“西汉(han)三(san)遗址”——古汉(han)台、拜将坛、饮马(ma)池组成(cheng)。馆(guan)藏(cang)文物5220件套(tao),其(qi)*(z)珍贵(gui)文物490件套(tao)。古汉(han)台是(shi)刘邦被(bei)封为(wei)汉(han)王(wang)时的(de)宫殿遗址。自汉(han)以(yi)来(lai),古汉(han)台便(bian)成(cheng)为(wei)汉(han)*(z)府署官员(yuan)祭奠和游乐的(de)场(chang)所(suo),历(li)代(dai)皆有(you)修葺。拜将坛是(shi)刘邦拜韩(han)信为(wei)大(da)将的(de)古坛场(chang)遗址。饮马(ma)池又名东湖,相(xiang)传(chuan)刘邦驻军(jun1)汉(han)*(z)时,曾在(zai)池内饮马(ma),现(xian)存石(shi)刻(ke)对联“神龙(long)能(neng)作苍生(sheng)雨(yu),饮马(ma)长怀赤帝风”(赤帝指(zhi)刘邦)。
拜将坛。陈雨(yu)樵 摄 汉(han)*(z)市博物馆(guan)馆(guan)藏(cang)《云栈图》是(shi)在(zai)清(qing)康(kang)熙六(liu)年(nian)(公(gong)元1667年(nian))由党居(ju)易绘制(zhi)完(wan)成(cheng),采(cai)用(yong)彩色(se)绘制(zhi)、虚实结合(he)的(de)山(shan)水画法,描绘了今(jin)陕西留坝铁佛殿南(nan)界牌(pai)关(guan)—勉县褒城(cheng)镇—汉(han)*(z)城(cheng)段栈道自然(ran)和人(ren)文景(jing)观(guan),展(zhan)现(xian)了栈道沿线(xian)山(shan)峦起伏、林木巨(ju)石(shi)、河(he)流急缓状(zhuang)况,上(shang)面标(biao)有(you)关(guan)隘桥梁、递铺驿站、山(shan)水城(cheng)池等(deng)名称(cheng),具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)艺(yi)术(shu)和史(shi)料(liao)价(jia)值。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)还(hai)收集了大(da)量(liang)散(san)落在(zai)民间的(de)石(shi)刻(ke),这(zhe)些石(shi)刻(ke)记录了汉(han)*(z)作为(wei)*(q)*(q)历(li)史(shi)文化(hua)名城(cheng)的(de)变迁过程(cheng)。如(ru)馆(guan)藏(cang)《贾大(da)司马(ma)修栈道碑》,此碑于(yu)清(qing)朝康(kang)熙三(san)年(nian)(公(gong)元1664年(nian))立(li)于(yu)汉(han)*(z)市北(bei)褒谷口上(shang)之鸡头关(guan),撰文者是(shi)时任内翰林*(q)史(shi)院大(da)学(xue)士(shi)党崇雅,他正是(shi)《云栈图》作者党居(ju)易的(de)祖(zu)父。碑文记载时任兵部尚(shang)书的(de)贾汉(han)复(fu)来(lai)汉(han)*(z)视察城(cheng)防,见(jian)到(dao)南(nan)北(bei)交(jiao)通大(da)动脉连(lian)云栈道年(nian)久失(shi)修,于(yu)是(shi)组织民众历(li)经(jing)三(san)个(ge)月(yue)整(zheng)修,使(shi)六(liu)百(bai)里(li)连(lian)云栈道畅通无阻,尤其(qi)是(shi)将留坝县青桥驿之南(nan)险峻难(nan)行(hang)的(de)“阎王(wang)碥”彻底(di)改(gai)造(zao),化(hua)险为(wei)夷,更名为(wei)“观(guan)音碥”,不仅(jin)造(zao)福来(lai)往行(hang)旅(lü),而(er)且(qie)让王(wang)士(shi)祯、梁清(qing)宽(kuan)等(deng)文人(ren)大(da)加(jia)赞(zan)赏。党居(ju)易的(de)《云栈图》就标(biao)注(zhu)有(you)“观(guan)音碥”“汉(han)萧何(he)追韩(han)信至(zhi)此碑”“修栈碑”等(deng)人(ren)文景(jing)观(guan)。两(liang)件文物相(xiang)互(hu)印(yin)证(zheng),展(zhan)示了清(qing)朝前(qian)期连(lian)云栈道的(de)风貌。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)石(shi)门(men)栈道陈列(lie)室(shi)。汤江(jiang) 摄 *(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)是(shi)汉(han)王(wang)朝的(de)发(fa)祥地,如(ru)今(jin)研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi)文化(hua)、研究(jiu)“汉(han)学(xue)”有(you)何(he)意义(yi)?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市自秦设汉(han)*(z)郡至(zhi)今(jin)已有(you)2300多年(nian)历(li)史(shi),汉(han)高祖(zu)刘邦在(zai)此开启汉(han)室(shi)基(ji)业(ye)。汉(han)朝在(zai)*(z)*(q)历(li)史(shi)上(shang)具有(you)重(zhong)要(yao)地位和深远影响,“汉(han)”文化(hua)符号(hao)由此传(chuan)播到(dao)全*(q)与(yu)世界,从(cong)今(jin)日(ri)人(ren)们仍在(zai)用(yong)的(de)“汉(han)服”“汉(han)语(yu)”“汉(han)人(ren)”等(deng)词语(yu)*(z)可见(jian)一斑。
汉(han)*(z)是(shi)汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)祥地。虽地域狭小(xiao),但战略(lue)地位重(zhong)要(yao),在(zai)西汉(han)建(jian)立(li)及其(qi)发(fa)展(zhan)繁荣(rong)的(de)历(li)史(shi)进程(cheng)*(z),汉(han)*(z)在(zai)政(zheng)治、经(jing)济(ji)、文化(hua)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)地位,为(wei)西汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)展(zhan)作出了独(du)特贡献。司马(ma)迁云:“汉(han)之兴自蜀汉(han)。”梳理研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi),对研究(jiu)汉(han)朝和汉(han)文化(hua)具有(you)重(zhong)要(yao)意义(yi)。
乌鲁(lu)木齐,汉(han)服礼仪讲(jiang)师(shi)帮(bang)助市民试(shi)穿明(ming)制(zhi)汉(han)服。刘*(x) 摄 *(z)*(q)是(shi)文明(ming)大(da)*(q),每一个(ge)地域的(de)地域文化(hua)都非(fei)常(chang)独(du)特,*(z)华文化(hua)“山(shan)花(hua)烂漫”“万紫千红”,做好(hao)地域文化(hua)研究(jiu)传(chuan)承,也(ye)是(shi)展(zhan)示传(chuan)承*(z)华文化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)面。*(z)华民族(zu)五(wu)千多年(nian)文明(ming)生(sheng)生(sheng)不息(xi),在(zai)对*(z)华民族(zu)历(li)史(shi)的(de)研究(jiu)*(z),“汉(han)学(xue)”研究(jiu)不可或(huo)缺(que)。研究(jiu)“汉(han)学(xue)”也(ye)有(you)助于(yu)人(ren)民了解*(z)华文明(ming),向(xiang)世界展(zhan)示*(z)*(q)文化(hua),讲(jiang)好(hao)*(z)*(q)故(gu)事,传(chuan)播*(z)*(q)人(ren)“和而(er)不同”的(de)价(jia)值观(guan)念,让世界感受(shou)到(dao)*(z)华文明(ming)的(de)魅力(li)和温(wen)度。(完(wan))
受(shou)访者简(jian)介:
汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao) 梁*(z)效(xiao),陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授,陕南(nan)发(fa)展(zhan)研究(jiu)院常(chang)务(wu)副院长,兼任汉(han)水文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)历(li)史(shi)文化(hua)研究(jiu)所(suo)所(suo)长、两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)与(yu)秦蜀古道文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)*(q)任,*(z)*(q)古典(dian)文献学(xue)硕士(shi)研究(jiu)生(sheng)导(dao)师(shi)。*(q)要(yao)从(cong)事两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)、古典(dian)文献与(yu)文学(xue)、区域文化(hua)旅(lü)游发(fa)展(zhan)研究(jiu)。公(gong)开发(fa)表学(xue)术(shu)论文200余(yu)篇(pian),出版著(zhe)作5部。
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*(z)*(x)社陕西汉(han)*(z)8月(yue)28日(ri)电(dian) 题:十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)“讲(jiang)述”的(de)秦蜀古道是(shi)怎样(yang)的(de),你知(zhi)道吗?
——专(zhuan)访汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)
*(z)*(x)社记者 阿(a)琳娜
汉(han)*(z)市博物馆(guan)最(zui)厚重(zhong)的(de)藏(cang)品,莫过于(yu)十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)。1936年(nian)问(wen)世的(de)*(z)*(q)权(quan)威(wei)工具书《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自此处,这(zhe)便(bian)是(shi)被(bei)誉为(wei)*(q)之瑰宝(bao)的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。其(qi)不仅(jin)是(shi)秦蜀古道上(shang)摩崖石(shi)刻(ke)*(z)的(de)精(jing)品,而(er)且(qie)上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,绵延千年(nian),堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)石(shi)刻(ke)宝(bao)库。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)展(zhan)出的(de)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”。汤江(jiang) 摄
汉(han)*(z)北(bei)依(yi)秦岭、南(nan)屏巴山(shan),是(shi)秦蜀古道的(de)重(zhong)要(yao)枢纽,境(jing)内现(xian)存穿越(yue)秦岭巴山(shan)的(de)古栈道七(qi)条(tiao)。秦蜀古道有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”有(you)何(he)历(li)史(shi)文化(hua)价(jia)值?*(q)日(ri),汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)接受(shou)*(z)*(x)社“东西问(wen)”专(zhuan)访,对此作出解答。
视频(pin):【东西问(wen)】梁*(z)效(xiao):十(shi)三(san)方(fang)石(shi)刻(ke)如(ru)何(he)“讲(jiang)述”秦蜀古道历(li)史(shi)文化(hua)?
来(lai)源:*(z)*(q)*(x)闻网(wang) 现(xian)将访谈(tan)实录摘要(yao)如(ru)下:
*(z)*(x)社记者:秦蜀古道在(zai)历(li)史(shi)上(shang)有(you)何(he)重(zhong)要(yao)性(xing)?汉(han)*(z)为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)“栈道之乡”?
梁*(z)效(xiao):秦蜀古道是(shi)指(zhi)从(cong)长安到(dao)巴蜀地区的(de)道路(lu),*(q)要(yao)包括(kuo)穿越(yue)秦岭的(de)四条(tiao)古道,自东向(xiang)西依(yi)次(ci)是(shi)子(zi)午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道,穿越(yue)巴山(shan)的(de)三(san)条(tiao)古道,自西向(xiang)东是(shi)金(jin)牛(niu)道、米(mi)仓道、荔枝道。其(qi)*(z)以(yi)褒斜道最(zui)负盛名,约三(san)分(fen)之一路(lu)段为(wei)栈道,其(qi)修建(jian)规模(mo)之大(da),沿用(yong)时间之长,为(wei)秦蜀古道之冠(guan)。
“蜀道之难(nan),难(nan)于(yu)上(shang)青天。”历(li)史(shi)上(shang),穿越(yue)秦岭、巴山(shan)十(shi)分(fen)艰(jian)难(nan),而(er)汉(han)*(z)盆地恰好(hao)处在(zai)秦岭巴山(shan)之间,是(shi)秦蜀古道的(de)*(z)继点,也(ye)是(shi)这(zhe)些古道的(de)交(jiao)汇点,重(zhong)要(yao)性(xing)不言而(er)喻。目前(qian)秦蜀古道上(shang)的(de)遗迹和遗存大(da)多位于(yu)汉(han)*(z)境(jing)内,汉(han)*(z)也(ye)被(bei)誉为(wei)“栈道之乡”。栈道蜿蜒,穿行(hang)于(yu)秦岭巴山(shan)之间,促进了经(jing)济(ji)文化(hua)交(jiao)流,是(shi)联结黄(huang)河(he)流域与(yu)长江(jiang)流域重(zhong)要(yao)的(de)西部交(jiao)通线(xian)。
石(shi)门(men)栈道景(jing)区。陈雨(yu)樵 摄
秦蜀古道上(shang)发(fa)生(sheng)了许多重(zhong)大(da)历(li)史(shi)事件。如(ru)公(gong)元前(qian)316年(nian),秦*(q)张仪、司马(ma)错(cuo)由褒斜道、金(jin)牛(niu)道伐蜀。公(gong)元前(qian)206年(nian),刘邦用(yong)韩(han)信计,明(ming)修栈道,暗度陈仓。公(gong)元219年(nian),曹操(cao)由褒斜道入南(nan)郑,与(yu)刘备(bei)争(zheng)夺汉(han)*(z)。公(gong)元234年(nian),蜀军(jun1)由褒斜道北(bei)伐曹魏,诸葛亮(liang)病逝五(wu)丈原。
秦蜀古道见(jian)证(zheng)朝代(dai)兴替,留下了许多宝(bao)贵(gui)的(de)历(li)史(shi)文化(hua)遗存,比如(ru)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)代(dai)表的(de)摩崖石(shi)刻(ke)。
*(z)*(x)社记者:“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”为(wei)何(he)被(bei)称(cheng)为(wei)汉(han)*(z)市博物馆(guan)镇馆(guan)之宝(bao)?它们有(you)何(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值?
梁*(z)效(xiao):石(shi)门(men)是(shi)褒斜栈道南(nan)端的(de)一段隧道,开凿于(yu)东汉(han)永(yong)平(ping)年(nian)间。石(shi)门(men)也(ye)是(shi)世界上(shang)人(ren)工开凿的(de)第(di)一条(tiao)可以(yi)通车的(de)山(shan)间交(jiao)通隧道。历(li)代(dai)文人(ren)墨客(ke)在(zai)石(shi)门(men)附*(q)留下百(bai)余(yu)摩崖石(shi)刻(ke),其(qi)*(z)以(yi)“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”最(zui)负盛名,堪称(cheng)*(z)*(q)书法演(yan)变史(shi)的(de)宝(bao)库。
《蜀道寻古石(shi)门(men)汉(han)韵(yun)——汉(han)*(z)石(shi)门(men)十(shi)三(san)品拓片(pian)精(jing)品展(zhan)》在(zai)成(cheng)都武侯祠博物馆(guan)展(zhan)出。安源 摄
“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”也(ye)称(cheng)“汉(han)魏十(shi)三(san)品”,是(shi)凿刻(ke)在(zai)石(shi)门(men)隧道两(liang)壁或(huo)褒河(he)两(liang)岸悬崖上(shang)的(de)刻(ke)石(shi),由《石(shi)门(men)》《鄐(chù)君开通褒斜道》《石(shi)门(men)颂》《石(shi)虎》《衮雪(xue)》《石(shi)门(men)铭》《山(shan)河(he)堰落成(cheng)记》等(deng)十(shi)三(san)块巨(ju)型(xing)摩崖石(shi)刻(ke)组成(cheng),时间上(shang)自东汉(han)、下迄南(nan)宋,其(qi)*(z)汉(han)代(dai)的(de)有(you)八(ba)品。
《鄐君开通褒斜道》是(shi)石(shi)门(men)摩崖石(shi)刻(ke)的(de)“开山(shan)之作”,为(wei)东汉(han)永(yong)平(ping)九年(nian)(公(gong)元66年(nian))所(suo)刻(ke),是(shi)*(z)*(q)文字(zi)书体(ti)由篆书向(xiang)隶书过渡时期的(de)重(zhong)要(yao)物证(zheng)。根据石(shi)刻(ke)内容,东汉(han)永(yong)平(ping)六(liu)年(nian),汉(han)明(ming)帝刘庄下诏令汉(han)*(z)郡修复(fu)褒斜道。石(shi)刻(ke)交(jiao)代(dai)了开通褒斜道所(suo)用(yong)的(de)人(ren)工、器(qi)材(cai)数(shu)量(liang)等(deng)信息(xi),规模(mo)之巨(ju)非(fei)常(chang)罕见(jian)。它是(shi)已知(zhi)研究(jiu)*(z)*(q)古代(dai)有(you)关(guan)邮驿制(zhi)度最(zui)早(zao)的(de)石(shi)刻(ke)资(zi)料(liao)。
《衮雪(xue)》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图
《石(shi)门(men)颂》被(bei)称(cheng)为(wei)“汉(han)隶之极作”,1936年(nian)问(wen)世的(de)《辞(ci)海》封面字(zi)便(bian)来(lai)自《石(shi)门(men)颂》。其(qi)与(yu)《郙(fǔ)阁颂》《西狭颂》合(he)称(cheng)为(wei)“汉(han)三(san)颂”。《石(shi)门(men)颂》明(ming)确(que)记载:“高祖(zu)受(shou)命,兴于(yu)汉(han)*(z)。道由子(zi)午,出散(san)入秦。”“子(zi)午”即“子(zi)午道”,这(zhe)是(shi)最(zui)早(zao)明(ming)确(que)记载刘邦经(jing)行(hang)子(zi)午道到(dao)汉(han)*(z)的(de)石(shi)刻(ke)文献。
《衮雪(xue)》相(xiang)传(chuan)是(shi)曹操(cao)留下的(de)唯一墨宝(bao)。建(jian)安二十(shi)四年(nian)(公(gong)元219年(nian)),曹操(cao)至(zhi)汉(han)*(z)攻(gong)打刘备(bei),战守无策(ce),心(xin)*(z)不悦,徘徊于(yu)褒斜谷口,触景(jing)生(sheng)情挥笔写下“衮雪(xue)”二字(zi)以(yi)抒情怀。随(sui)从(cong)问(wen)曰:“‘滚’字(zi)为(wei)何(he)不写三(san)点水?”曹操(cao)曰:“江(jiang)水甚(shen)多,何(he)须(xu)画蛇添足(zu)!”
《石(shi)门(men)铭》刻(ke)于(yu)南(nan)北(bei)朝时期的(de)北(bei)魏宣武帝永(yong)平(ping)二年(nian)(公(gong)元509年(nian)),其(qi)书法已由隶书向(xiang)楷书过渡,具有(you)典(dian)型(xing)的(de)魏碑特色(se),是(shi)研究(jiu)*(z)*(q)书体(ti)演(yan)变的(de)珍贵(gui)实物。铭文文笔精(jing)炼,叙事真切(qie),是(shi)一篇(pian)六(liu)朝骈体(ti)文佳作。石(shi)刻(ke)*(z)记载“穹隆高阁,有(you)车辚辚。咸夷石(shi)道,驷牡其(qi)骃。千载绝轨,百(bai)两(liang)(辆)更*(x)”,展(zhan)现(xian)了当时栈道的(de)交(jiao)通盛况。
《石(shi)门(men)铭》拓片(pian)。汉(han)*(z)市博物馆(guan)供图
可以(yi)说,“石(shi)门(men)十(shi)三(san)品”在(zai)研究(jiu)*(z)*(q)交(jiao)通史(shi)、经(jing)济(ji)史(shi)、水利史(shi)、艺(yi)术(shu)史(shi)、书法史(shi)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)参(can)考价(jia)值,可谓文化(hua)宝(bao)库。
*(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)市博物馆(guan)的(de)珍贵(gui)文物见(jian)证(zheng)了怎样(yang)的(de)历(li)史(shi)变迁?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市博物馆(guan)由“西汉(han)三(san)遗址”——古汉(han)台、拜将坛、饮马(ma)池组成(cheng)。馆(guan)藏(cang)文物5220件套(tao),其(qi)*(z)珍贵(gui)文物490件套(tao)。古汉(han)台是(shi)刘邦被(bei)封为(wei)汉(han)王(wang)时的(de)宫殿遗址。自汉(han)以(yi)来(lai),古汉(han)台便(bian)成(cheng)为(wei)汉(han)*(z)府署官员(yuan)祭奠和游乐的(de)场(chang)所(suo),历(li)代(dai)皆有(you)修葺。拜将坛是(shi)刘邦拜韩(han)信为(wei)大(da)将的(de)古坛场(chang)遗址。饮马(ma)池又名东湖,相(xiang)传(chuan)刘邦驻军(jun1)汉(han)*(z)时,曾在(zai)池内饮马(ma),现(xian)存石(shi)刻(ke)对联“神龙(long)能(neng)作苍生(sheng)雨(yu),饮马(ma)长怀赤帝风”(赤帝指(zhi)刘邦)。
拜将坛。陈雨(yu)樵 摄
汉(han)*(z)市博物馆(guan)馆(guan)藏(cang)《云栈图》是(shi)在(zai)清(qing)康(kang)熙六(liu)年(nian)(公(gong)元1667年(nian))由党居(ju)易绘制(zhi)完(wan)成(cheng),采(cai)用(yong)彩色(se)绘制(zhi)、虚实结合(he)的(de)山(shan)水画法,描绘了今(jin)陕西留坝铁佛殿南(nan)界牌(pai)关(guan)—勉县褒城(cheng)镇—汉(han)*(z)城(cheng)段栈道自然(ran)和人(ren)文景(jing)观(guan),展(zhan)现(xian)了栈道沿线(xian)山(shan)峦起伏、林木巨(ju)石(shi)、河(he)流急缓状(zhuang)况,上(shang)面标(biao)有(you)关(guan)隘桥梁、递铺驿站、山(shan)水城(cheng)池等(deng)名称(cheng),具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)艺(yi)术(shu)和史(shi)料(liao)价(jia)值。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)还(hai)收集了大(da)量(liang)散(san)落在(zai)民间的(de)石(shi)刻(ke),这(zhe)些石(shi)刻(ke)记录了汉(han)*(z)作为(wei)*(q)*(q)历(li)史(shi)文化(hua)名城(cheng)的(de)变迁过程(cheng)。如(ru)馆(guan)藏(cang)《贾大(da)司马(ma)修栈道碑》,此碑于(yu)清(qing)朝康(kang)熙三(san)年(nian)(公(gong)元1664年(nian))立(li)于(yu)汉(han)*(z)市北(bei)褒谷口上(shang)之鸡头关(guan),撰文者是(shi)时任内翰林*(q)史(shi)院大(da)学(xue)士(shi)党崇雅,他正是(shi)《云栈图》作者党居(ju)易的(de)祖(zu)父。碑文记载时任兵部尚(shang)书的(de)贾汉(han)复(fu)来(lai)汉(han)*(z)视察城(cheng)防,见(jian)到(dao)南(nan)北(bei)交(jiao)通大(da)动脉连(lian)云栈道年(nian)久失(shi)修,于(yu)是(shi)组织民众历(li)经(jing)三(san)个(ge)月(yue)整(zheng)修,使(shi)六(liu)百(bai)里(li)连(lian)云栈道畅通无阻,尤其(qi)是(shi)将留坝县青桥驿之南(nan)险峻难(nan)行(hang)的(de)“阎王(wang)碥”彻底(di)改(gai)造(zao),化(hua)险为(wei)夷,更名为(wei)“观(guan)音碥”,不仅(jin)造(zao)福来(lai)往行(hang)旅(lü),而(er)且(qie)让王(wang)士(shi)祯、梁清(qing)宽(kuan)等(deng)文人(ren)大(da)加(jia)赞(zan)赏。党居(ju)易的(de)《云栈图》就标(biao)注(zhu)有(you)“观(guan)音碥”“汉(han)萧何(he)追韩(han)信至(zhi)此碑”“修栈碑”等(deng)人(ren)文景(jing)观(guan)。两(liang)件文物相(xiang)互(hu)印(yin)证(zheng),展(zhan)示了清(qing)朝前(qian)期连(lian)云栈道的(de)风貌。
汉(han)*(z)市博物馆(guan)石(shi)门(men)栈道陈列(lie)室(shi)。汤江(jiang) 摄
*(z)*(x)社记者:汉(han)*(z)是(shi)汉(han)王(wang)朝的(de)发(fa)祥地,如(ru)今(jin)研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi)文化(hua)、研究(jiu)“汉(han)学(xue)”有(you)何(he)意义(yi)?
梁*(z)效(xiao):汉(han)*(z)市自秦设汉(han)*(z)郡至(zhi)今(jin)已有(you)2300多年(nian)历(li)史(shi),汉(han)高祖(zu)刘邦在(zai)此开启汉(han)室(shi)基(ji)业(ye)。汉(han)朝在(zai)*(z)*(q)历(li)史(shi)上(shang)具有(you)重(zhong)要(yao)地位和深远影响,“汉(han)”文化(hua)符号(hao)由此传(chuan)播到(dao)全*(q)与(yu)世界,从(cong)今(jin)日(ri)人(ren)们仍在(zai)用(yong)的(de)“汉(han)服”“汉(han)语(yu)”“汉(han)人(ren)”等(deng)词语(yu)*(z)可见(jian)一斑。
汉(han)*(z)是(shi)汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)祥地。虽地域狭小(xiao),但战略(lue)地位重(zhong)要(yao),在(zai)西汉(han)建(jian)立(li)及其(qi)发(fa)展(zhan)繁荣(rong)的(de)历(li)史(shi)进程(cheng)*(z),汉(han)*(z)在(zai)政(zheng)治、经(jing)济(ji)、文化(hua)等(deng)方(fang)面都有(you)重(zhong)要(yao)地位,为(wei)西汉(han)文化(hua)的(de)发(fa)展(zhan)作出了独(du)特贡献。司马(ma)迁云:“汉(han)之兴自蜀汉(han)。”梳理研究(jiu)汉(han)*(z)历(li)史(shi),对研究(jiu)汉(han)朝和汉(han)文化(hua)具有(you)重(zhong)要(yao)意义(yi)。
乌鲁(lu)木齐,汉(han)服礼仪讲(jiang)师(shi)帮(bang)助市民试(shi)穿明(ming)制(zhi)汉(han)服。刘*(x) 摄
*(z)*(q)是(shi)文明(ming)大(da)*(q),每一个(ge)地域的(de)地域文化(hua)都非(fei)常(chang)独(du)特,*(z)华文化(hua)“山(shan)花(hua)烂漫”“万紫千红”,做好(hao)地域文化(hua)研究(jiu)传(chuan)承,也(ye)是(shi)展(zhan)示传(chuan)承*(z)华文化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)面。*(z)华民族(zu)五(wu)千多年(nian)文明(ming)生(sheng)生(sheng)不息(xi),在(zai)对*(z)华民族(zu)历(li)史(shi)的(de)研究(jiu)*(z),“汉(han)学(xue)”研究(jiu)不可或(huo)缺(que)。研究(jiu)“汉(han)学(xue)”也(ye)有(you)助于(yu)人(ren)民了解*(z)华文明(ming),向(xiang)世界展(zhan)示*(z)*(q)文化(hua),讲(jiang)好(hao)*(z)*(q)故(gu)事,传(chuan)播*(z)*(q)人(ren)“和而(er)不同”的(de)价(jia)值观(guan)念,让世界感受(shou)到(dao)*(z)华文明(ming)的(de)魅力(li)和温(wen)度。(完(wan))
受(shou)访者简(jian)介:
汉(han)*(z)市博物馆(guan)名誉馆(guan)长、陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授梁*(z)效(xiao)
梁*(z)效(xiao),陕西理工大(da)学(xue)人(ren)文学(xue)院教(jiao)授,陕南(nan)发(fa)展(zhan)研究(jiu)院常(chang)务(wu)副院长,兼任汉(han)水文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)历(li)史(shi)文化(hua)研究(jiu)所(suo)所(suo)长、两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)与(yu)秦蜀古道文化(hua)研究(jiu)*(z)心(xin)*(q)任,*(z)*(q)古典(dian)文献学(xue)硕士(shi)研究(jiu)生(sheng)导(dao)师(shi)。*(q)要(yao)从(cong)事两(liang)汉(han)三(san)*(q)文化(hua)、古典(dian)文献与(yu)文学(xue)、区域文化(hua)旅(lü)游发(fa)展(zhan)研究(jiu)。公(gong)开发(fa)表学(xue)术(shu)论文200余(yu)篇(pian),出版著(zhe)作5部。
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