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  *(z)*(x)社济(ji)宁(ning)8月(yue)28日(ri)电(dian)(记者 李(li)晗雪(xue))由*(z)*(q)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)协会(hui)*(q)办的(de)“伊(yi)儒会(hui)通”思(si)想与(yu)实践研讨会(hui)28日(ri)在(zai)山(shan)东曲(qu)阜举(ju)行(hang)。研讨会(hui)邀请*(q)80位来(lai)自全*(q)各地伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)协会(hui)和学(xue)术(shu)机(ji)构(gou)的(de)专(zhuan)*(q)学(xue)者,在(zai)为(wei)期两(liang)天的(de)议程(cheng)*(z),共(gong)研“伊(yi)儒会(hui)通”概念与(yu)阐释、相(xiang)关(guan)著(zhe)述与(yu)启示及实践经(jing)验(yan)等(deng)*(q)题。

  *(z)*(q)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)协会(hui)会(hui)长杨(yang)发(fa)明(ming)在(zai)研讨会(hui)开幕(mu)式(shi)上(shang)表示,在(zai)曲(qu)阜召开本次(ci)研讨会(hui),将让大(da)*(q)体(ti)会(hui)文明(ming)互(hu)鉴(jian)的(de)人(ren)文之美(mei)。“伊(yi)儒会(hui)通”是(shi)我(wo)*(q)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)*(z)*(q)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)资(zi)源、宝(bao)贵(gui)智慧和实践路(lu)径,需(xu)要(yao)对其(qi)作出与(yu)时俱进的(de)转化(hua)和运用(yong),以(yi)发(fa)挥更大(da)的(de)思(si)想引(yin)导(dao)和道德教(jiao)诲功用(yong)。本次(ci)研讨会(hui)将伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)界、学(xue)界汇聚一堂,希望大(da)*(q)能(neng)深度合(he)作、优(you)势互(hu)补,共(gong)同致力(li)于(yu)这(zhe)项根本性(xing)、基(ji)础(chu)性(xing)、长远性(xing)的(de)宗(zong)教(jiao)文化(hua)工程(cheng)。

8月(yue)28日(ri),由*(z)*(q)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)协会(hui)*(q)办的(de)“伊(yi)儒会(hui)通”思(si)想与(yu)实践研讨会(hui)在(zai)山(shan)东曲(qu)阜举(ju)行(hang)。*(z)*(x)社记者 李(li)晗雪(xue) 摄

  在(zai)*(q)旨演(yan)讲(jiang)环节(jie),几(ji)位发(fa)言学(xue)者就“伊(yi)儒会(hui)通”概念诠释、发(fa)展(zhan)方(fang)向(xiang)等(deng)*(q)题作发(fa)言。南(nan)京理工大(da)学(xue)公(gong)共(gong)事务(wu)学(xue)院教(jiao)授季芳桐谈(tan)道,“伊(yi)儒会(hui)通”是(shi)指(zhi)明(ming)清(qing)之际(ji)至(zhi)民*(q)初(chu)期*(z)*(q)穆斯(si)林先贤的(de)文化(hua)自觉(jiao)活(huo)动,以(yi)译撰为(wei)特征,通过对伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)著(zhe)作的(de)汉(han)语(yu)翻译,将外(wai)来(lai)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)文化(hua)与(yu)儒*(q)为(wei)*(q)体(ti)的(de)本土(tu)文化(hua)相(xiang)会(hui)通。从(cong)字(zi)面看,似乎仅(jin)指(zhi)伊(yi)儒两(liang)教(jiao)的(de)会(hui)通,实质应是(shi)四教(jiao)(伊(yi)、儒、道、佛)的(de)会(hui)通。狭义(yi)、纯粹学(xue)术(shu)性(xing)的(de)会(hui)通(译撰经(jing)文)已经(jing)结束(shu),更广(guang)领(ling)域、更大(da)众化(hua)的(de)“伊(yi)儒会(hui)通”,自民*(q)以(yi)来(lai)一直(zhi)持(chi)续,是(shi)我(wo)*(q)宗(zong)教(jiao)*(z)*(q)化(hua)的(de)有(you)机(ji)组成(cheng)部分(fen)。

  *(z)*(q)社会(hui)科(ke)学(xue)院世界宗(zong)教(jiao)研究(jiu)所(suo)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)研究(jiu)室(shi)*(q)任李(li)林认为(wei),“礼法化(hua)”和“教(jiao)道化(hua)”是(shi)“伊(yi)儒会(hui)通”的(de)两(liang)个(ge)重(zhong)要(yao)方(fang)向(xiang)。他提(ti)出,深度*(z)*(q)化(hua)的(de)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)不仅(jin)是(shi)一套(tao)与(yu)儒*(q)之礼相(xiang)通的(de)礼法文化(hua),更是(shi)一套(tao)沟通天人(ren)、明(ming)心(xin)见(jian)性(xing)的(de)修持(chi)之道。*(z)*(q)伊(yi)斯(si)兰(lan)教(jiao)从(cong)来(lai)不是(shi)与(yu)世俗社会(hui)相(xiang)对抗的(de)异己力(li)量(liang),而(er)是(shi)可以(yi)作为(wei)一种特殊文化(hua)资(zi)源,参(can)与(yu)信教(jiao)群(qun)众的(de)道德培(pei)养(yang)与(yu)人(ren)格(ge)塑造(zao),为(wei)社会(hui)发(fa)展(zhan)进步、为(wei)社会(hui)*(q)义(yi)精(jing)神文明(ming)建(jian)设作出特殊贡献。

  据悉,与(yu)会(hui)专(zhuan)*(q)学(xue)者将在(zai)会(hui)议期间开展(zhan)数(shu)场(chang)专(zhuan)题研讨、座谈(tan),还(hai)将一同在(zai)曲(qu)阜参(can)访孔府、孔庙。(完(wan))

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